走近道教:什么是阴德、阳德、功福德?它们都有什么区别呢?

东汉中叶,张道陵天师在巴蜀之地创立了道教的前身五斗米道,张天师尊奉老子为道祖,奉《道德经》为经典。《道德经》以“道”为核心,以“道法自然”作为主题思想,阐述了如何让人们达到少私寡欲、天人合一等境界。《道德经》包含了“道”与“德”两部分,简单来说,“道”是事物发展的一种规律,而“德”则是按照这种规律来行事。

生活中常常听到诸如阴德、阳德、功德、福德等带有因果承负的词语,那么它们都是什么意思呢?都有什么区别?

从字面理解,“阴”是暗地里的意思,“德”就是善行,所谓阴德就是暗地里行善而不为人知,人们所说的积德行善大多都指的就是阴德。像在野外遇到受伤的动物将它们救助放生,遇到落水的人将他们救上岸,矜孤恤寡,敬老怜贫,举善荐贤……这些行为都属于积累阴德。

《吕祖全书》有云:“为善事者,必享福报;积阴德者,子孙荣昌。不殄天物,不毁正教,善事也。救死扶伤,急人患难,无纵隐,贼阴德也。不作善事,不积阴德,则恶道无所不入矣!”积累阴德会获得福报,同时也会让自己的子孙荣昌,这也是道教善恶承负思想的一种体现。“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”积累阴德,则必定会让家庭带来更多的吉庆。

阳德与阴德相对应,阴德是做了善事别人不知道,而阳德则是做了善事别人都知道了。阳德相对来说可以获得别人的赞誉,有些人做了善事之后觉得这是无上的荣耀,甚至还会大肆宣扬,显得沽名钓誉。阳德带有些许的功利性,而阴德则是做善事不求回报,《太上感应篇》有云:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”祸福都是自己造成的,只有多多积德,才能获得无上福报。

有人做了善事之后,常常会听到别人赞誉他“功德无量”,那么“功德”是什么意思呢?简单来说功为善行,德为善心,善心加上善行就是功德。道教的劝善典籍《太上感应篇》有云:“一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。”当我们内心有了善念,并且将它付诸行动,这样便产生了功德。功德是一种内在的修为,就像我们通过学习不断获得知识一样,它不会消失,并且功德越多,那么福报就越大。

福德从字面理解为福分和德行,也可以理解为福报,通过积累阴德、阳德以及功德,便可以获得福德。在古人看来,多做善事会有五种福德,即长寿、富贵、康宁、攸好德、多子孙。《太上感应篇》写道:“欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。”对于修行者来说,行善得到的福德可以让自己长生久视。善事做多了,自己会变得身体康健、内心安宁,处世也变得淡然。正所谓前人种树后人乘凉,积累阴德和功德,也会让自己的子孙承蒙祖上荫庇。

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